甚至随着社会的演进，不少原来属于奴隶主家支的黑彝暴发户崛起以后，也得聘请毕摩来当做家支的教师，这就有了汉高祖依靠孙叔通制定礼仪，“吾乃今日知为皇帝之贵也”那种调调了。
周至知道土良志的老爹就是如今硕果仅存的诺合毕摩，属于吉克家，土良志这个名字是他参军时候用的汉名，之后一直沿用。
儿子在老爷子眼里，简直就是孽畜，破坏传统，倒反天罡；
老爷子在儿子眼里，那就是封建余孽，牛鬼蛇神，老顽固。
两个人在联和乡，甚至是美姑县，都属于相当有名望的人，结果自家人却搞不到一处去。
“我觉得，我们更需要的是新的农业技术，种植的，养殖的，农机的，电力的，”土良志说道：“还有九年义务教育的老师，如果说毕摩代表的是知识的话，这些就是我们彝人最需要的当代毕摩，而不是……”
说完朝门里头看了一眼，到底还是有些心虚老爷子突然冒出来。
周至也懒得和土良志掰扯这里头的道道，反正自己人都来了，后面有的是时间，（本章未完，请翻页）
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