“靠，这也能入梦？”
不分时间，不分场合。光坐着听人忏悔，也能上到这“天国”来。他已经被焊死在了密教这艘大船上。
面前这扇门扉不同于之前那扇冰结的门，它石阶前凹凸不平的空地上四散着滚烫的金水。
几处坑洼内还有碎裂到看不出原型的兽骨。
海索瞬间就意识到，自己这是来到了梦境神龛的更高处。
“这里曾经存在守门者，它如‘斯芬克斯’一样将未获资格的学徒挡在奥秘之外。”
谁？谁在说话？
海索环顾四周，既无代表着凡人学徒的幻影，也无代表已逝亡者的白影，而只有一处凹陷的深坑。
那坑里是某种巨兽的骸骨。
“它曾自苍穹坠落，而它现在已经逝去。”
“那是在‘至高存在’崩解之前，甚至是在更早的‘至高存在’崩解之前。”
海索寻到那声音的来源，它就在那深坑底部。
“梦里果然什么都有，一具兽骨也能讲话？”
海索小声吐槽。
“什么意思？生前怨念未消，死后还要变成小鬼缠人？”
这时，那声音陡然响亮许多，如雷鸣般炸响在海索的耳中。可能是听出了海索的揶揄。
“它曾有荣耀，而现在只余枯骨。它不被准允进入门扉……”
“你，也不行。”
“失去荣耀的它向你发问：‘世间的第一宗罪行发生于何处？’”
这还不是跟“斯芬克斯”一样说谜语吗？
糟了，它不会同“斯芬克斯”一样，答不上问题就吃人吧？
海索虽然有些胆寒，但还是强行稳住心神。
“世间的第一宗罪行发生于何处？”
这是什么鬼问题？
海索望了望那坑中残缺不全的兽骨，又瞧了瞧坑外如水流淌的金色血液，忽然“福至心灵”。
这种谜语肯定不是指字面意义和现实意义上的东西，海索怎么可能知道“第一宗罪”是什么。
他既不知道什么能被称作“罪行”，也不知道哪次能叫“第一宗”，自然也不可能知道是在“何处”发生的了。
那么只有一种解释了，一定是宗教含义上的，或者说是密教含义上的。
“该隐与他兄弟亚伯说话，二人正在田间，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了。耶和华对该隐说：‘你兄弟亚伯在哪里？’他说：‘我不知道！我岂是看守我兄弟的吗？’”
“耶和华说：‘你作了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力，你必流离飘荡在地上。’”
海索念经念到这里，是自信满满，感觉自己终于成了个博学多闻之士。
“所以这第一宗罪行就是该隐……”
话还没说完，海索直觉上却觉着不对。
诶？旧约里讲，“偷吃禁果”是原罪。
到底哪个是第一宗罪行？
海索沉默下来，两种答案在他的脑中激烈碰撞，就跟以前考试时纠结英文阅读理解究竟该选哪个答案一样。
而那声音催促道：“世间的第一宗罪行发生于何处？”
“伊…伊甸园？”
“答案，”那声音洪亮，却好像带着笑意，“并非如此。”
先是沉重的如石门闭合的声响，后是高处坠落而脸着地的那种冲击，海索感觉自己像被拍苍蝇一样拍在了墙上。
当然是在梦里。
料想之中的痛苦并未到来，因为海索飘入了另一个梦境，他来到了一座并不存在的展览馆。
玻璃橱柜之中陈列着令他无比熟悉的稀有物件。
一只空空如也的花盆，一幅尚未完成的画作，一片弯折缺角的蛇鳞，一张被人涂抹过的羊皮纸，一具损坏无用的航海仪器，一把亚历山大时期的青铜古剑，最后是一束夹在书页中的光……
咚咚咚～
“奥科里多神父，已经快到第三时辰了。”