约翰与一众人等刚回村，就成功地“摸不着头脑”。本来，白湖村虽算不上“欣欣向荣”，但也至少可以说“安宁祥和”吧。
然而，约翰这事务官不过出了一周多的差，结果回来一看，村民跟避瘟神一样，好似白湖里有吃人的妖怪出没。
而他本人也被神父叫到了修道院里。
“约翰，我已经让石匠们停工了，但石匠营地离湖太近，还要想办法安置一下。”
这怎么安置？
好几十号人，村里根本没地方安置啊！
“神父，这…这怕是有些困难。”
“那也得想办法。”海索此话讲得斩钉截铁，“白湖恐生变故，不能弃各位大师于不顾。”
他这话是对着梅策说的。
然而梅策其实依然没搞清楚情况。
“神父大人，白湖到底出了什么事？”
“邪灵‘闭封’。”
当然不是。
这只是个借口。
“那邪灵又归来了？”
“犹未可知，但不得不防……”
正此时，索菲娅修女通报：“神父，爱因希德女士来了。”
太好了，终于将人等到了。
“诸位暂且听事务官安排，我需与爱因希德女士研讨交流。”
“她在民俗神话领域颇有建树，说不准有应对邪灵之法。”
为防止被人听见，圣所的告解室又派上用场了。
“奥科里多大师唤我来，是为了前日白湖那遗体？”
“还是隐士懂我心呐！”海索开始“推心置腹”，“实不相瞒，此事或与‘德谬歌门关’有密切联系。”
还好海索事先翻了日记本，没把这密教概念给讲错。
“是这样吗？”
隐士意识到了问题的严重性。
“这么说，是‘门关’出了问题？但……”
不知隐士是有顾虑，还是有其他原因，她竟然会对此事支支吾吾。
“隐士，但说无妨，‘德谬歌门关’之危机仅凭我一人难以解决。”
不是难以解决，而是根本解决不了。
他也读了那本波西米亚古籍《门关之破绽》，但那书作者实在谜语人，根本看不懂。
这样一来，整个村子最懂的就是隐士了。
“大师，我怕是才疏学浅，不甚了解‘门关’，这……”
“诶，隐士，你先听我讲讲……”
三言两语，海索就把自己一帮人如何通过“门关”，如何去到“圣湖”，又如何回到“白湖”的事讲了个遍。
他还顺带提到了自己与贝内文托神父的“互不侵犯条约”。然而如今这圣湖的农夫出现在了白湖，已经违反了他们当时的约定。
海索主要是怕圣湖那边的贝内文托神父，亦或是别的什么人准备对白湖动手。
要知道，海索这草包绝对斗不过真正的密教中人。
“难以置信，巴伐利亚与康沃尔竟然能凭一座断桥相连！”
“难怪说逻各斯无法统治‘德谬歌门关’，这些地界果然不能以常理观之。”
别感叹了，海索现在只想知道有没有问题，以及该怎么办。